{"id":9837,"date":"2025-10-07T11:49:08","date_gmt":"2025-10-07T11:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.targeticon.com\/en-coaching\/articles\/adam-olmus-cocuk\/"},"modified":"2025-10-22T22:42:16","modified_gmt":"2025-10-22T22:42:16","slug":"adam-olmus-cocuk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/adam-olmus-cocuk\/","title":{"rendered":"Adam Olmu\u015f \u00c7ocuk"},"content":{"rendered":"\n
\n

Evlenmi\u015f olmak i\u00e7in evlenen, \u00e7ocuk sahibi olmak i\u00e7in evli kalan, \u00e7ocu\u011fum annesiz babas\u0131z kalmas\u0131n diye evlili\u011fini devam ettiren bir \u00e7ift nas\u0131l \u00e7ocuk yeti\u015ftirir derseniz, cevab\u0131 i\u00e7in Kuvvetli Bir Alk\u0131\u015f’\u0131 seyretmeniz yeterli.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Hamilelik s\u00fcresince bebek, annenin yedi\u011fi ve i\u00e7ti\u011fi her \u015feyi t\u00fcketmekle kalmaz, ayn\u0131 zamanda annenin hissettiklerini de hisseder. Metin’in anne karn\u0131ndaki d\u00fcnyas\u0131 pek de i\u00e7 a\u00e7\u0131c\u0131 ve ayd\u0131nl\u0131k de\u011fil. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte d\u00fczenli bir hayat\u0131 olan, evli ve her sabah sakin bir \u015fekilde meditasyon yapan Zeynep’in aksine, bebek Metin sayesinde karma\u015f\u0131k, karanl\u0131k ve hatta kaotik bir i\u00e7 d\u00fcnyan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ediyoruz. <\/p>\n\n

Elif Nesibe Temiz<\/h2>\n\n

Berkun Oya deyince beyaz perdede psikanalitik bir senaryo izleyece\u011fimizin fark\u0131nday\u0131z art\u0131k. \u0130ster dizi isterse film \u00e7eksin Oya’n\u0131n t\u00fcm i\u015flerinde oldu\u011fu gibi yine her karakterin psikolojik a\u00e7\u0131dan ayr\u0131 ayr\u0131 incelenmesi gerekiyor Kuvvetli Bir Alk\u0131\u015f’ta da. Dizide olduk\u00e7a basit gibi g\u00f6r\u00fclen, anne, baba ve \u00e7ocuktan olu\u015fan \u00e7ekirdek bir aile var kar\u015f\u0131m\u0131zda. Ama asl\u0131nda yeti\u015fkinlerin \u00e7ocuk, \u00e7ocuklar\u0131nsa yeti\u015fkin rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlendi\u011fi sa\u011fl\u0131ks\u0131z bir ili\u015fkiler b\u00fct\u00fcn\u00fc seyretti\u011fimiz. <\/p>\n\n

Oya, \u00f6ncelikle \u00e7ocuk planlamas\u0131 kavram\u0131n\u0131 ta\u015flayarak ba\u015fl\u0131yor hik\u00e2yesine. Zira “neslimiz \u00e7o\u011fals\u0131n, anne baba olmak nas\u0131l bir \u015fey biz de tadal\u0131m” mant\u0131\u011f\u0131yla hareket eden Mehmet ve Zeynep ili\u015fkisinde, \u00e7ocuk ister istemez ebeveynlerinin bir arada kalmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan tutkal olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. B\u00fct\u00fcn hik\u00e2ye boyunca bu “\u00e7ocuk” \u00fcst\u00fcne yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f; ama asla istemedi\u011fi g\u00f6revine devam ediyor. H\u00e2liyle ne\u015feli bir portre \u00e7izemiyor yap\u0131m boyunca. <\/p>\n\n

B\u0131y\u0131kl\u0131 bebek Metin<\/h2>\n\n

\u00c7ocuklu\u011funu ve ergenli\u011fini tamamlayamam\u0131\u015f bir baba olan Mehmet ve hayatta ne olaca\u011f\u0131na, neyi istedi\u011fine karar verememi\u015f bir anne olan Zeynep’in kromozomlar\u0131 birle\u015fince, ortaya “Neden geldim bu d\u00fcnyaya?'” sorgulamas\u0131n\u0131 yapan Metin \u00e7\u0131k\u0131yor. Yeti\u015fkin k\u0131l\u0131\u011f\u0131nda y\u00fcr\u00fcyen iki ergenin \u00e7ocu\u011fu olmak, Metin’i \u00e7ocuk k\u0131l\u0131\u011f\u0131ndaki bohem bir yeti\u015fkin kimli\u011fine sokuyor adeta. Bu y\u00fczden dizinin geri kalan\u0131nda \u00e7ocuk ve ergen h\u00e2llerini g\u00f6rsek de anne karn\u0131nda g\u00f6bek ba\u011f\u0131 olan b\u0131y\u0131kl\u0131 kocaman bir adam o. <\/p>\n\n

“do\u011fmak istemiyorum”<\/h2>\n\n

En g\u00fcvenli alan olarak kabul edilen anne karn\u0131 b\u00f6yle olunca, bir bebek i\u00e7in do\u011fmak da \u00e7ok arzu edilir bir \u015fey olmuyor. Anne hayata kayg\u0131yla yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131, e\u015fiyle olan ili\u015fkisinde mutlu olmad\u0131\u011f\u0131, hayatta ne istedi\u011fini ve neden istedi\u011fini tam olarak belirleyemedi\u011fi i\u00e7in \u00e7ocuk da d\u00fcnyaya gelmek i\u00e7in yeterli motivasyona sahip olam\u0131yor. Metin, sadece anne karn\u0131ndayken de\u011fil; \u00e7ocukken, ergenken, hatta yeti\u015fkin halinde bile portakal kabu\u011fundaki vitamin olma sevdas\u0131na bu y\u00fczden kap\u0131l\u0131yor. Onu neden d\u00fcnyaya getirdi\u011fini do\u011fru d\u00fczg\u00fcn a\u00e7\u0131klayamayan bir ebeveyne sahip olunca, bu d\u00fcnyadaki amac\u0131n\u0131 bulabilmi\u015f, kimli\u011fini kazanm\u0131\u015f ve kendini ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f bir yeti\u015fkin olam\u0131yor. <\/p>\n\n

Herkes yanl\u0131\u015f y\u00f6ne bak\u0131yor<\/h2>\n\n

Kocas\u0131nda bulamad\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi o\u011flunda bulmay\u0131 uman Zeynep’in e\u015fi hayat\u0131 ne kadar y\u00fczeysel ya\u015f\u0131yorsa o\u011flu da o kadar derinlemesine sorguluyor de\u011fme filozoflara ta\u015f \u00e7\u0131kart\u0131rcas\u0131na. Zeynep, Metin’e o kadar hayran ki, o\u011flunun kusurlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeyen ya da g\u00f6rmek istemeyen, hatta kusurlar\u0131n\u0131 bile \u00f6v\u00fcn\u00e7 vesilesi yapan; o\u011flunun hem sosyalle\u015fmesini isteyen hem de onun kendisinden uzakla\u015fmas\u0131ndan korkan, bir \u00e7eli\u015fkili anne profili \u00e7iziyor. Oidipus kompleksini hat\u0131rlatan bu ili\u015fkide Mehmet ise ikinci planda olmaktan asl\u0131nda mutlu olmayan; ama birinci planda olmak i\u00e7in de duygusal sorumluluk almayan klasik bir “yok baba”. O kar\u015f\u0131s\u0131nda meditasyon yaparken bile g\u00f6zlerini ondan ay\u0131rmayacak kadar kar\u0131s\u0131na odakl\u0131, Zeynep ise Metin’in tabiriyle goygoyculu\u011fa varacak \u015fekilde \u00e7ocu\u011funa\u2026 Peki, bu durumda Metin nereye \u00e7evirmi\u015f viz\u00f6r\u00fcn\u00fc derseniz, elbette ki i\u00e7indeki bo\u015flu\u011fa. <\/p>\n\n

Her \u015fey yolunda m\u0131?<\/h2>\n\n

Anne ve baban\u0131n hayat\u0131 anlamland\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 bir yerde \u00e7ocuk i\u00e7in ya\u015fam\u0131n \u00e7ok da anlam\u0131n\u0131n olmamas\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 de\u011fil. Kendisine ne kadar \u00e7ok de\u011ferlisin deseler, hatta g\u00f6z\u00fcn\u00fcn i\u00e7ine baksalar bile Metin’in de\u011fersiz ve anlams\u0131z hissetmesi ebeveynlerinin davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n ve hislerinin birbiriyle tutars\u0131z olmas\u0131ndan kaynaklan\u0131yor. Ebeveyn olmadan \u00f6nce do\u011fru bir motivasyonla yola \u00e7\u0131kamam\u0131\u015f, kendini tan\u0131ma s\u00fcrecini tamamlayamam\u0131\u015f bu iki yeti\u015fkin, ger\u00e7ek ileti\u015fimlerini dizi boyunca sadece bir sahnede kurabiliyor. Anne baban\u0131n hayatta neyi istedi\u011fini bilmemesi Metin’in de asl\u0131nda tam olarak neye k\u0131z\u0131p isyan etti\u011fini bilmemesine yol a\u00e7\u0131yor. <\/p>\n\n

Berkun Oya, \u00f6yle tatl\u0131 bir hik\u00e2ye sunmuyor bize. Aksine sorgulayan, sorgulatan, i\u00e7imizi g\u0131d\u0131klayan bir dizi bu. Konforlu ve s\u0131cac\u0131k yataklar\u0131m\u0131zdan sabah\u0131n k\u00f6r\u00fcnde bizi soka\u011fa \u00e7\u0131karm\u0131\u015f gibi bir hissi var Kuvvetli Bir Alk\u0131\u015f’\u0131n. Sahip oldu\u011fumuz, hatta \u00f6v\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ailelerimize bak\u0131p da “Her \u015fey yolunda m\u0131?” diye sorgulamam\u0131za sebep oluyor izledikten sonra. Bu sorgulama can ac\u0131t\u0131c\u0131, hatta huzursuz edici olsa bile bize kendi durumumuzu fark ettirip e\u015f ve ebeveyn olmaya dair motivasyonumuzu de\u011fi\u015ftirmeye ya da tazelemeye sebep olabilmesi ad\u0131na umut verici. Oyunculu\u011fu, diyaloglar\u0131 ve elbette senaryosuyla yine alk\u0131\u015f\u0131 hak eden bir i\u015fe imza atm\u0131\u015f Oya. \u0130zledikten sonra demlenip de\u011ferlendirilmeyi hak eden bir hik\u00e2ye izlemek isteyenlere iyi seyirler dilerim. <\/p>\n\n

\u00c7ok erken b\u00fcy\u00fcyen bir \u00e7ocuk<\/strong><\/h2>\n\n

Evlenmi\u015f olmak i\u00e7in evlenen, \u00e7ocuk sahibi olmak i\u00e7in evli kalan, \u00e7ocu\u011fum annesiz babas\u0131z kalmas\u0131n diye evlili\u011fini devam ettiren bir \u00e7ift nas\u0131l \u00e7ocuk yeti\u015ftirir derseniz\u2014“Kuvvetli Bir Alk\u0131\u015f”\u0131 seyretmek size cevab\u0131 verecektir.<\/strong><\/p>\n\n

\n\n

Bebek Metin’in i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131<\/strong><\/h2>\n\n

Hamilelik s\u00fcresince bebek sadece annenin yedi\u011fini ve i\u00e7ti\u011fini almakla kalmaz – annenin hissettiklerini de hisseder.<\/strong> Zeynep’in g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte d\u00fczenli hayat\u0131na – evli, her sabah sakin bir \u015fekilde meditasyon yapan birine – ra\u011fmen, bebek Metin’in rahmi hi\u00e7 de huzurlu veya ayd\u0131nl\u0131k de\u011fil. Onun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla, karma\u015f\u0131k, karanl\u0131k, hatta kaotik bir i\u00e7 d\u00fcnyan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ke\u015ffediyoruz. <\/p>\n\n

\n\n

Elif Nesibe Temiz<\/strong><\/h2>\n\n

Art\u0131k Berkun Oya<\/em> ad\u0131n\u0131 duydu\u011fumuzda, beyaz perdede psikanalitik bir senaryo izleyece\u011fimizi biliyoruz. \u0130ster dizi olsun ister film, Oya’n\u0131n eserlerindeki her karakter psikolojik analiz gerektirir<\/strong> – ve Kuvvetli Bir Alk\u0131\u015f<\/em> da bunun istisnas\u0131 de\u011fil. <\/p>\n\n

Y\u00fczeyde, anne, baba ve \u00e7ocuktan olu\u015fan basit bir \u00e7ekirdek aile g\u00f6r\u00fcyoruz. Ancak ger\u00e7ekte, yeti\u015fkinlerin \u00e7ocuk rol\u00fcn\u00fc, \u00e7ocuklar\u0131n ise yeti\u015fkin rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlendi\u011fi<\/strong> sa\u011fl\u0131ks\u0131z bir ili\u015fkiler a\u011f\u0131na tan\u0131k oluyoruz. <\/p>\n\n

\n\n

Yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 olarak kullan\u0131lan bir \u00e7ocuk<\/strong><\/h2>\n\n

Oya hik\u00e2yesine “aile planlamas\u0131” kavram\u0131n\u0131 ele\u015ftirerek ba\u015fl\u0131yor. “Neslimiz \u00e7o\u011fals\u0131n” ya da “anne baba olmak nas\u0131l bir \u015fey tadal\u0131m” gibi nedenlerle motive olan Mehmet ve Zeynep’in ili\u015fkisinde\u2014\u00e7ocuk, ebeveynleri bir arada tutan bir t\u00fcr tutkal haline geliyor.<\/strong> <\/p>\n\n

T\u00fcm dizi boyunca, bu “\u00e7ocuk” kendisine verilen ancak hi\u00e7bir zaman kendisinin se\u00e7medi\u011fi bir rol<\/strong> i\u00e7inde kalmaya devam eder ve do\u011fal olarak, onu ne\u015fe sa\u00e7arken hi\u00e7 g\u00f6rmeyiz.<\/p>\n\n

\n\n

B\u0131y\u0131kl\u0131 Bebek Metin<\/strong><\/h2>\n\n

Kendi \u00e7ocuklu\u011funu ya da ergenli\u011fini hi\u00e7 tamamlamam\u0131\u015f bir baba Mehmet ve hayatta ne istedi\u011fine karar veremeyen bir anne Zeynep ile, ortaya \u00e7\u0131kan \u00e7ocuk Metin, “Ben neden bu d\u00fcnyaya geldim ki?” diye sorgular.<\/strong> Yeti\u015fkin bedenlerindeki iki ergen taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fct\u00fclen Metin, \u00e7ocuk bedenine s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015f bohemyen bir yeti\u015fkine<\/strong> d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n\n

Bu y\u00fczden, dizide daha sonra onu \u00e7ocuk ya da gen\u00e7 olarak g\u00f6rsek de, Metin ilk olarak h\u00e2l\u00e2 g\u00f6bek kordonu ile annesine ba\u011fl\u0131, b\u0131y\u0131kl\u0131 yeti\u015fkin bir adam<\/strong> olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kar.<\/p>\n\n

\n\n

“Do\u011fmak istemiyorum”<\/strong><\/h2>\n\n

Genellikle en g\u00fcvenli alan olan rahim bile bu kadar misafirperver de\u011filken, bebe\u011fin do\u011fma arzusu olmamas\u0131<\/strong> \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 de\u011fildir. Anne hayata kayg\u0131yla yakla\u015f\u0131r, evlili\u011finde mutsuz hisseder ve ger\u00e7ekten ne istedi\u011fini ya da nedenini \u00e7\u00f6zememi\u015ftir. Do\u011fal olarak, \u00e7ocu\u011fun b\u00f6yle bir d\u00fcnyaya girme motivasyonu yoktur. <\/p>\n\n

Bebek, \u00e7ocuk, gen\u00e7 ve sonunda yeti\u015fkin olarak bile, Metin anlam ve ama\u00e7 bulmakta zorlan\u0131r<\/strong>. Onu neden bu d\u00fcnyaya getirdi\u011fini bile a\u00e7\u0131klayamayan bir ebeveynle, hi\u00e7bir zaman kendini ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f, \u00f6zg\u00fcvenli ve net kimli\u011fe sahip bir yeti\u015fkin olamaz. <\/p>\n\n

\n\n

Herkes yanl\u0131\u015f y\u00f6ne bak\u0131yor<\/strong><\/h2>\n\n

Zeynep, kocas\u0131nda ihtiyac\u0131 olan\u0131 bulamay\u0131nca, her \u015feyi o\u011flunda bulmay\u0131 bekler.<\/strong> Baba Mehmet ne kadar s\u0131\u011f ve y\u00fczeysel olursa, Metin o kadar derin d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, neredeyse deneyimli bir filozof gibi.<\/p>\n\n

Zeynep a\u015f\u0131r\u0131 hayranl\u0131k duyan, \u00e7eli\u015fkili bir anne olur\u2014o\u011flunun kusurlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmez, hatta onlarla gurur duyar. Onun sosyalle\u015fmesini ister ama ayn\u0131 zamanda kendisinden uzakla\u015fmas\u0131ndan korkar. Bu Oidipus benzeri \u00fc\u00e7gende, Mehmet klasik bir “yoklu\u011fundaki baba”<\/strong> olarak kal\u0131r\u2014kenara itilmekten k\u0131zg\u0131n ama \u00f6ne \u00e7\u0131kmak i\u00e7in duygusal olarak \u00e7ok kopuk. <\/p>\n\n

Zeynep o\u011flunu tak\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde izlerken ve Mehmet pasif bir \u015fekilde Zeynep’i izlerken, Metin kendi i\u00e7indeki bo\u015flu\u011fa bakar.<\/strong><\/p>\n\n

\n\n

Ger\u00e7ekten her \u015fey yolunda m\u0131?<\/strong><\/h2>\n\n

Ebeveynlerin kendilerinin anlam bulamad\u0131\u011f\u0131<\/strong> bir d\u00fcnyada, \u00e7ocu\u011fun da hayat\u0131 anlaml\u0131 g\u00f6rmekte zorlanmas\u0131 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 de\u011fildir. Ka\u00e7 kez “Sen \u00e7ok de\u011ferlisin” deseler ya da ne kadar g\u00f6z temas\u0131 kursalar da, Metin kendini de\u011fersiz ve kay\u0131p hisseder<\/strong>\u2014\u00e7\u00fcnk\u00fc ebeveynlerin s\u00f6zleri ve hisleri uyumlu de\u011fildir. <\/p>\n\n

Bu iki yeti\u015fkin hi\u00e7bir zaman kendilerini tan\u0131mak i\u00e7in zaman ay\u0131rmad\u0131lar, ne de ebeveynlik yolculuklar\u0131na net ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir motivasyonla ba\u015flad\u0131lar. T\u00fcm dizide sadece bir kez ger\u00e7ekten d\u00fcr\u00fcst bir ileti\u015fim anlar\u0131 ya\u015farlar.<\/strong> Kendi netlik eksiklikleri, Metin’in neye k\u0131zg\u0131n oldu\u011funu ya da neye kar\u015f\u0131 isyank\u00e2r oldu\u011funu bile bilmemesine neden olur.<\/p>\n\n

\n\n

Rahats\u0131z edici ama gerekli bir uyand\u0131rma \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131<\/strong><\/h2>\n\n

Berkun Oya bize tatl\u0131, iyi hissettiren bir hik\u00e2ye sunmaz. Bunun yerine, Alk\u0131\u015f<\/em> bizi d\u00fcrt\u00fckler, zorlar ve s\u0131nar.<\/strong> \u0130zlemek, \u015fafakta s\u0131cak yataktan so\u011fuk soka\u011fa \u00e7ekilmek gibi hissettirir. <\/p>\n\n

Bizi kendi ailelerimize\u2014genellikle gurur duydu\u011fumuz ailelerimize\u2014bakmaya ve “Ger\u00e7ekten her \u015fey yolunda m\u0131?”<\/strong> diye sormaya zorlar. Bu sorgulama ac\u0131 verici ya da rahats\u0131z edici olsa bile, fark\u0131ndal\u0131k getirir\u2014ve daha iyi e\u015f ve ebeveyn olma motivasyonlar\u0131m\u0131z\u0131 yenileyebilir ya da yeniden \u015fekillendirebilir.<\/p>\n\n

Oyunculu\u011fu, diyaloglar\u0131 ve parlak senaryosu ile Oya bir kez daha alk\u0131\u015flanmay\u0131 hak eden bir eser sunar.<\/strong> Sizinle kalacak, jenerik bittikten \u00e7ok sonra bile sindirmeyi ve \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi hak eden bir hik\u00e2ye ar\u0131yorsan\u0131z, i\u015fte bu o hik\u00e2ye.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Evlenmi\u015f olmak i\u00e7in evlenen, \u00e7ocuk sahibi olmak i\u00e7in evli kalan, \u00e7ocu\u011fum annesiz babas\u0131z kalmas\u0131n diye evlili\u011fini devam ettiren bir \u00e7ift nas\u0131l \u00e7ocuk yeti\u015ftirir derseniz, cevab\u0131 i\u00e7in Kuvvetli Bir Alk\u0131\u015f’\u0131 seyretmeniz yeterli. Hamilelik s\u00fcresince bebek, annenin yedi\u011fi ve i\u00e7ti\u011fi her \u015feyi t\u00fcketmekle kalmaz, ayn\u0131 zamanda annenin hissettiklerini de hisseder. Metin’in anne karn\u0131ndaki d\u00fcnyas\u0131 pek de i\u00e7 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-9837","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9837"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9837\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9838,"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9837\/revisions\/9838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elifnesibe.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}